张(zhāng )秀娥(é )继续说道：其实在年前的时候，我们两个人就说好了，只是那个时(🏓)候你大着肚(🐞)子，我们担心(🌪)你会被(🚺)(bèi )刺激(⛹)(jī )到，所以

张秀娥开口(kǒu )，正想和聂远乔好好说一(🈵)声谢(💺)谢，却发(💂)现聂(🔯)远乔抬腿(💜)就往外走，根(🌀)本就不(bú )给她(🏑)说什么的机(🎷)会。

书的前(🌛)言(yán )中，译者(zhě )将(🌊)人类谈(tán )论死亡(🔘)和谈论(🌹)性相比，并得出(chū )两者一致的结(🛑)论。其实不然，食色性(xìng )也(🐛)并(✖)不是(🥫)(shì )死色性也(🔴)。人在谈论性时往(✋)往(wǎng )嘴上禁忌(jì )心里向往，而(ér )从来(lái )不见有人向(💚)往地谈论死。西方文人历来比较开放(fàng )—(👬)—其实不是开放(😅)只是正常罢了——两(liǎng )样都不讳(👔)忌。所以小册(cè )子里尽是些什(shí )么约翰(hàn )、什么(🕢)(me )斯，中国的只见到一个沈(🍇)从文，外加一个译字，使人难(🔳)辨究竟是沈(🛣)从文译(🛂)别人(🛅)还(hái )是别人译沈(shěn )从(🧖)文(wén )。总的(🗑)感觉(🐾)，中国文人太可怜。其实，我觉得如此(🎲)浩大的中(🧑)国不会缺少(🔼)论(🕙)死(sǐ )的东西(🤳)(xī )，除了恩莱特对中(🍈)国文(🔭)学、(🔤)哲学(xué )总体的不了(😒)解(🌥)外，还包括中国文(wén )人向来觉得死(🅱)这东(🙃)西不登(✋)大(🏿)雅之(🏷)堂(táng )，偶尔(ě(🏠)r )写一些也仿佛少女(😏)的日记，只待(🉐)夜深(🍲)人静时自己品读，并(📄)(bìng )有理，有理地叫。

她嘶了一(🌒)声，又拿起(😦)面(🚠)前的包子(👑)，觉得有些烫，却(💖)(què )还是舍不得放下一般，将包子在(🐋)指间来(lái )回倒腾，最(zuì )终将包子一掰为(😴)二。

这天乔唯一(yī )原本是(shì )打算在公司(🍆)加班(💥)的，没成想下(xià )午(wǔ )却接到温斯(sī )延的电话(🤘)，约(😖)她吃饭(fàn )见面。

那是庄依波找的那(🐑)家餐厅照常给(gěi )他(tā )送来的晚餐。

突(📈)(tū )然(rán )对上他红的滴血的俊脸，顾潇潇(🏦)愣了(le )一秒，突然爆发出猛兽般(bān )的笑(🤛)声。

张采萱(xuān )深以为(🧣)然，谭(📜)归收青菜(cà(🤺)i )的价(🖲)钱确(🏺)(què )实便宜，他拿(ná )去卖(🌊)是(🔃)肯定不会亏本(⭕)的(de )。

这些(xiē )人穿着打扮(🚶)(bàn )都不(🔚)错，为(🖼)首(Ⓜ)的是个尖(jiān )嘴猴腮的男人，他(✍)看着掌柜(guì(🌹) )的怒声骂(🏴)道：陈(chén )福，你还(hái )没有(yǒu )把这地给我倒(dǎo )出来？